El Día mundial de estudios judaicos
tendrá lugar el domingo 12 de noviembre, 2017

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Quiénes somos

El Día mundial de estudios judaicos es una iniciativa para unir a los judíos de todo el mundo a través del estudio de nuestros textos compartidos. Esta actividad tendrá lugar bajo los auspicios del Rabino Adin Steinsaltz.

El Día mundial de estudios judaicos reunirá a 500+ comunidades de todo el mundo en un día de estudios. El programa está compuesto por seis unidades para adultos, para alumnos de escuela primaria y secundaria, y algunas sugerencias para actividades prácticas. Las comunidades que participen podrán acceder al programa de estudios en forma gratuita, el que estará disponible en español, hebreo, inglés y ruso. Esta es una forma extraordinaria para ofrecer un evento de aprendizaje dinámico que cree vínculos dentro de la comunidad y conecte a tu comunidad con el mundo.


El tema de este año es el siguiente:
Belleza y fealdad

El plan de estudios, materiales por estudiantes, y los videos nuevos son gratis, y accessible por communidades registrados. Registrarse GRATIS!

Descripción de las unidades en el Plan de estudios 2017

UNIDADES POR ADULTOS

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  • Apreciar la belleza y el arte
    Hay una rica y variada tradición del arte judío que tiene sus raíces en nuestra historia, cultura y religión. ¿Cómo puede el arte mejorar nuestra relación con el judaísmo? ¿Qué puertas se abren ante nosotros? En el Mishkán (el Tabernáculo), en las antiguas sinagogas o en nuestras casas hoy, la belleza del arte judío nos conecta con la experiencia humana y nos permite abrir nuestros ojos para ver más allá de los objetos.
  • Belleza, poder y tentación
    La belleza, ¿es acaso un requisito para obtener puestos de poder? ¿Puede representar una desventaja? Analizaremos algunas historias de personajes bíblicos para conocer las vías a través de las cuales la belleza y el poder están interconectados.
  • Lo bueno y lo hermoso
    Utilizamos los términos “hermoso” y “bueno” en nuestra vida diaria, pero cuando intentamos definirlos estamos menos seguros acerca de su significado. Analizaremos la historia de Adán y Eva quienes comieron del “árbol del conocimiento del bien y del mal” e intentaremos ver esos conceptos bajo una nueva luz.
  • Hidur mitzvá: belleza, asombro y acción
    En el cumplimiento de las mitzvot (preceptos), se puede seguir la ley tal cual o actuar de un modo que muestre una veneración especial hacia Dios. El Talmud nos alienta a cumplir las mitzvot de esta última forma, con belleza, aunque sea en forma simple. Este concepto es conocido como hidur mitzvá: embellecer el precepto. Descubrir cómo la belleza se conecta con lo divino, a través de acciones individuales.
  • “Los espejos de las mujeres”: belleza, deseo y lo divino
    El libro de Shemot (Éxodo) describe una extraña donación que se hizo al Mishkán: las mujeres donaron espejos. ¿Quiénes eran las mujeres que estaban detrás de este presente tan fuera de lo común y cuál era su historia? ¿Por qué Moisés quería rechazar esa donación? Esta unidad trata acerca del lugar de la belleza en la sociedad y se refiere al interrogante si la sexualidad y la santidad pueden coexistir.
  • La vasija fea y el artesano
    ¿Podemos apreciar una vasija junto a su contenido? En esta unidad analizaremos distintas ideas que proponen nuestras fuentes acerca de cómo evaluar la belleza y la fealdad, a través de algunas historias interesantes, incluso humorísticas, que presenta el Talmud sobre el tema.
UNIDADES PARA ESTUDIANTES EN PRIMARIA Y SECUNDARIA
  • Mirar más allá de lo superficial (para participantes de secundaria)
    Hay textos que desafían nuestra comprensión de lo que significa ser hermoso o feo. Esta unidad incluye algunas historias del Talmud acerca de la belleza interna y externa que nos desafía a mirar más allá de las apariencias.
  • Adoptar un mundo hermoso (para participantes de escuela primaria)
    ¿Tienen algo hermoso que les pertenece? ¿Qué lo hace hermoso para ustedes? ¿Existe algo hermoso que no pueden poseer? Observaremos la belleza en nuestro mundo y veremos la conexión entre el judaísmo y la belleza.

Mas clases de video, gratis en linea

 

Años anteriores

El Día mundial de 2016

Bajo el mismo cielo: “la tierra está llena de Su creación”. Por el doming 20 de noviembre 2016, la tema del naturaleza considerá la relación entre humanidad y el mundo.

El Día mundial de 2015

Amor: devoción, deseo y engaño. Por el domingo 15 de noviembre 2015, explorado el tema del amor, y sus diversos aspectos.

El Día mundial de 2014

Héroes, villanos, santos y tontos: el pueblo en la Biblia. Este tema fue explorado por miles de participantes de todo el mundo, el domingo 16 de noviembre 2014.

El Día mundial de 2013
El cuarto día mundial de estudios judaicos tuvo lugar el domingo 17 de noviembre de 2013. El tema de la jornada de estudio fue: “La creación en conjunto: enfoques judíos sobre la creatividad y la colaboración”.

El Día mundial de 2012
El domingo 18 noviembre de 2012, 350 comunidades judías de todo el mundo se reunieron para celebrar la tercera día mundial. El tema de la jornada de estudio fue: “los conceptos judíos de bendición y agradecimiento”.

El Día mundial de 2011
El Día mundial de 2011 fue un éxito rotundo, reuniendo a 250 comunidades judías de 40 países. El tema de la jornada fue la unidad del pueblo judío a través de la oración del Shemá Israel. Citando las palabras del Rabino Adin Even-Israel Steinsaltz, “Para el pueblo judío, el Shemá es una llamada, una consigna, un signo de identificación y una expresión de grandes emociones. Es una declaración de unión, principios e identidad”.

El Día mundial de 2010
La primera día mundial fue instaurada para celebrar la conclusión de la traducción monumental del Talmud por parte del Rabino Adin Steinsaltz. El inicio de el día mundial de 2010 significó un logro histórico. Llegó a todos los rincones del mundo judío y reunió – quizás por primera vez – a judíos de diversas comunidades y orígenes en un día de estudio y unidad. Luego dimos “un paso adelante” al convocar a las comunidades a participar en un evento anual.

Participen junto a nosotros hoy en la preparación de un día mundial local junto a Klal Israel, junto a todo el pueblo judío, junto a todo el pueblo judío.